一个6年前应故宫业主之邀到故宫营业的咖啡屋，一个可以给故宫游客享受其特色咖啡的咖啡屋，一个在世界各个角落布满营业点的咖啡屋，没有违法经营，没有违约经营，没有以次充好，没有添加苏丹红、孔雀石绿或二甘醇，仅仅因为央视一个主持人强烈反对，他的反对又得到不少国人热烈响应，于是就得出宫，于是故宫就得舍出脸去跟人家“友好协商”请人家“get out”。这是什么意思？这表示我们中国人可以出尔反尔吗？

    常常听到这样的故事：甲方乙方做生意，甲方出了个价，乙方同意，于是准备签约。到了真签约时，甲方反悔了，觉得起初的价格让自己吃亏了，就地起价。现在故宫就给了世人这样的印象：当初故宫邀请人家来，现在故宫反悔了，觉得自己吃亏了，这事得重新理论理论。

    当初，故宫方面“希望在故宫内解决饮食延长参观时间，故宫内的快餐摊点及星巴克由此产生”，所以就主动邀请人家来。现在，故宫在民族英雄的提点下，猛然发现，亏了耶，故宫这个品牌多值钱呐，凭什么让你在这儿经营我还落个不爱国的骂名？所以，现在俺们要“对所有经营网点进行统一规划。未来在经营活动中，任何经营主体都必须以故宫品牌为主。”。（故宫博物院副院长李文儒的说法）这样，故宫既爱国还赚钱，“社会效益和经济效益”全有了。于是，“通过友好协商，过去一些与故宫按照合同开展合作经营或独立经营的网点，或通过整合利用故宫的品牌继续在故宫经营，或按照企业自身意愿，停止在故宫经营”。

    故宫跟人家如何进行“友好协商”的？他们不会把那位民族英雄的博客文章当作“Force Majeure”了吧？他们不会把那篇文章当作“不可预见不可避免不可抗拒”的自然灾害了吧？

    “西方上层社会”下的套就在这儿了——你瞧，中国人是这样对待合作伙伴的，中国人是这样不把合约当回事的，中国人是这样歧视外国品牌的。

    按那位民族英雄的说法，“星巴克把（故宫）店撤了也没关系，一个小店对它无伤大雅。（新浪网2007年2月9日）” （程按：应该是“无伤大局”吧？星巴克不是“不登大雅之堂”的吗？哪来“大雅”可“伤”？）

    无伤大局就可以改变原先的约定吗？无伤大局就该他倒霉吗？这是什么逻辑？兄弟我想起了鲁迅的小说《故乡》，里边那位早先的“豆腐西施”后来的“圆规”杨二嫂见到“迅哥儿”回老家搬家，就想占人家的便宜，说：“迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”言下之意，你财大气粗，不在乎这么点小财产。不料那位“迅哥儿”不是星巴克，很有点儿轴，捍卫自己的“破烂”不动摇，于是，“‘阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……’圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”

    这么多年了，“圆规”的逻辑还管用。

    1月19日，兄弟我针对这件事写了以下的文字：

    我不爱喝咖啡，所以对星巴克接近于不了解。

    我也不爱看皇宫——幽暗的古宅大院，所以至少十年没进过故宫了。

    我是因为看到我的同事闾丘露薇的博客的日志，才知道这两样跟兄弟我无缘的东东最近备受争议。

    然后我就去看了看国人对故宫里的星巴克发难的理由。

    然后我就笑得不行。

    他们说，几年前陪同美国的几位友人到故宫参观，当看到故宫内的星巴克时，外国友人哑然失笑，“我当时也觉得挺尴尬的，星巴克怎么开到了这样神圣的地方”。

    外国人笑，他便尴尬；他尴尬，兄弟我便笑。什么时候，凭什么，故宫变成了“神圣”的地方？
　　有人说，因为工作的缘故，他采访了全球300多个跨国公司总裁，包括比尔"盖茨等人，他了解到，“故宫里的星巴克”已经在西方上层社会传为笑柄，“许多西方知名人士也认为这是对中国文化的不尊重”。

    还是因为老外把这件事当作笑柄，所以他不自在。

    星巴克在故宫里待了已经6年，因为老外们先前没笑话咱们，所以没事。
　　有一位仁兄说，星巴克饮品在美国4美元就可以买一大杯，“相当于在中国花4块人民币就可以买一杯饮料的店子”。在西方人的普遍观念中，星巴克是“不登大雅之堂的饮食文化的代表符号”。

    喝不喝星巴克，还是要看西方人的观念，由于西方人认为，星巴克属于“不登大雅之堂”的东东，所以它待在“神圣的”故宫里就是辱没了我们的祖宗。

就一杯咖啡嘛，至于那么上纲上线的吗？
    看到香港亚洲电视台引用内地电视台的片段，有一中国女青年批评故宫里的星巴克，说的还是老外不喜欢，她引用老外的话说：“你们中国皇上也喝咖啡吗？”然后她就纯纯地腼腆地笑了起来，好像做错了什么。

    故宫里有没有咖啡屋，跟过去的皇上喝不喝咖啡根本就挨不上。而且我还告诉你，清朝皇帝溥仪是喝咖啡的。而且我还问你，皇上使冷气吗？皇上用抽水马桶吗？如果答案为否，咱是不是就该撤了故宫里的冷气和抽水马桶？

    兄弟我纳闷的是，就这样的主张这样的观念，唯洋人马首是瞻，竟然被标签为“民粹主义”；被标签为民粹主义的人，竟然还沾沾自喜。如果这是“民粹主义”，那“洋奴”是什么？

    咖啡本来就是舶来品，按照那些人的逻辑，故宫如此神圣的地方，任何咖啡都不应出售，进故宫的中国人，应该先戒掉咖啡。——但事实并非如此发展，故宫将星巴克驱逐之后，自己开起了咖啡屋。我不知道故宫当局如此这般之后，他们是偷着乐还是臊得慌。

    《茶馆》里有一位刘麻子，他有这样一句台词，对茶馆老板王利发说的：“您也大喜，处长也批准修理这个茶馆！我一说，处长说好！他呀老把‘好’说成‘蒿’，特别有个洋味儿！”兄弟我没采访过喜欢把“好”说成“蒿”的人，但兄弟我当年在北京人艺剧场里看过这出戏，英若诚的刘麻子，英先生把这家伙演得活灵活现的，他英语好可能也是一个原因。